Abstract

A queixada (Tayassu pecari) e o cateto (Pecari tajacu) são espécies dispersoras de sementes florestais. Sua ausência no meio pode ser impactante para a dinâmica dos habitats e, portanto, a caça de ambas sem bases sustentáveis é uma ameaça ao seu meio como um todo. Este trabalho faz uma revisão em torno de processos indígenas que envolvem aprendizagem significativa da ecologia de ambas as espécies os quais possam servir de embasamento para a restauração do conhecimento étnico e a preservação de Taiassuídeos no Brasil. Descreve-se a aquisição de conhecimento por observação e participação no contexto indígena, o que envolve indicadores naturais importantes para o manejo sustentável dos porcos-do-mato e significados religiosos da caça a eles. Porém, a subjetividade da percepção indígena sobre a fauna silvestre está se perdendo devido à uma mudança cultural que vem empobrecendo a etnodiversidade e causando depleção das populações da queixada e do cateto. Como soluções, sugere-se: a circulação da etnociência entre comunidades e como integrante da formação de professores, o resguardo de tradições pedagógicas indígenas e a restauração de práticas que se perderam. O objeto deste estudo é um exemplo vivo da biodiversidade Brasileira e algumas etnias indígenas podem ser fonte de conhecimento acerca de uma relação mais ecologicamente sustentável com ele. Os resultados desta revisão podem ser úteis para o embasamento de outros estudos voltados a aprendizagem significativa, restauração de etnobiodiversidade, Educação Indígena, manejo sustentável e ensino de Ecologia.

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